我自己本來不太聽搖滾，甚至非常排斥，覺得他和建築工地的大型機具一樣，都
有開山裂石、震耳欲聾的高爆破性，然而現在我的身邊卻總少不了搖滾唱片。何
以有此轉變？我想，喜不喜歡搖滾正如同會不會欣賞一首情歌，重點未必在於其
悅耳與否，而是有沒有那份發自靈魂的「共鳴」。
過去，美國在60--70年代，由於參與越戰，弄得全國沸沸洋洋，許多有志青年皆
不惜放下手邊的工作、學業、婚姻、家庭……，遠赴越南殺敵；但這僅限初期，
當戰爭事與願違地沒有於短時間內結束，甚至繼續到了三年、五年、七年、八
年……，不但美國的經濟大幅度衰退（因為年輕的工作者都盡往紗廠），社會問
題亦層出不窮，例如：許多家庭只剩下老弱婦孺、每個能幸運還鄉者多係重度傷
殘等等；民眾遂開始思考：到底我們為什麼要打仗？到底我們是在為誰打仗？於
是，又有許多青年不惜放下了手邊的工作、學業、婚姻、家庭……，投入了反戰
的各種活動。最著名者即「嬉皮風潮」。那些嬉皮們（不分男女）多留著長髮，
穿著邋遢，整天無所事事，抽著大麻，聽迷幻搖滾（搖滾樂的一種），並且高倡
「只要做愛，不要作戰」！
你或許覺得他們太離經叛道，憤世嫉俗，然則仔細想想，當時他們過得是怎樣的
生活？政府當局作了怎樣錯誤的決策，以至數以百計的美國人民屍橫他鄉，造成
多少美滿家庭的妻離子散……。當和平的示威抗議解決不了問題，而老弱婦孺又
無從使用更激烈的暴力手段，他們只能將自己殘破的心靈寄予音樂和上帝。
你有機會不妨留意一下好些早期搖滾作品的歌詞。在那裡面，除了有作者對於情
感的個人見解外，還有許多是企圖表達某種特定的議題或訴求－例如環保、女性
主義、保護兒童……。只是當悠揚委婉的歌聲打不動那些鐵石心腸的政客們時，
嘶喊和重金屬就變成了一種抗議、一種發洩、一種弱者的憤怒、一種不為他人所
瞭解的「心境」。
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